Appel de candidatures - Institution Kiuna

Appel de candidatures

Institution Kiuna

Charges d’enseignement à pourvoir à l’ordre collégial

Hiver 2013 :

350-10P-AT Initiation à la psychologie

350-30P-AT Interactions et communication

Située à Odanak dans une communauté abénakise de la région Centre-du-Québec, l’Institution Kiuna est un nouvel établissement d’enseignement postsecondaire bilingue qui vise à jouer un rôle moteur dans le développement intégral des étudiants, tout en contribuant au maintien et au rayonnement des cultures et des valeurs des Premières Nations.

Mission

Former des citoyens des Premières Nations compétents dans leur domaine respectif, fiers héritiers de leur patrimoine culturel, socialement responsables, soucieux du bien-être de leur communauté et ouverts sur le monde.

Projet éducatif

Il se concrétise dans un environnement unique, pensé par et pour les Premières Nations. Les ressources humaines, les programmes, les services, les méthodes d’enseignement et le matériel pédagogique accordent une place de choix aux perspectives, aux valeurs, aux aspirations et aux enjeux des Premières Nations, en mettant l’accent sur le développement d’un sentiment de fierté et d’appartenance.

Défi

Les enseignants contribuent à définir et à mettre en oeuvre un projet éducatif novateur qui nécessite la mise en oeuvre de stratégies et d’outils d’enseignement en vue de répondre aux besoins de formation de jeunes adultes autochtones provenant de plusieurs Premières Nations du Québec. Le personnel et les étudiants évoluent dans un milieu bilingue, car les programmes sont offerts en français et en anglais. Le nombre d’étudiants, quoique modeste durant les premières sessions, augmentera graduellement au fil des années.

Programmes

Un programme de Sciences humaines – Premières Nations 300.B0, élaboré selon une approche formulée en objectifs et standards, ainsi qu’une session d’Accueil et d’intégration et une session de Transition sont offerts. Pendant les premières années, on peut s’attendre à des groupes de douze à vingt-six étudiants par cours.

Charges à pourvoir pour la session Hiver 2013

350-10P-AT Initiation à la psychologie

Ce cours d’initiation présente les fondements de la psychologie moderne ainsi que ses principes et ses méthodes. Il aborde les bases biologiques du comportement, la motivation, les émotions, la perception, la mémoire, etc.

350-30P-AT Interactions et communication

Le but du cours Interactions et communication est de permettre aux étudiants d’examiner les principes et les méthodes de communication interpersonnelle efficace, comme la communication verbale et non verbale, la perception des gens, les relations interpersonnelles, la résolution efficace de conflits et les stratégies. Les étudiants examineront également le rôle des conflits au sein d’un groupe. Ils exploreront les façons de transformer des conflits entre des personnes ou des groupes en situations saines. Une partie importante du cours sera consacrée à l’expérimentation en groupe afin de permettre aux étudiants d’acquérir des connaissances plus concrètes et pratiques dans le domaine des relations humaines.

Exigences

Les candidats recherchés sont détenteurs d’un diplôme universitaire de premier cycle dans la discipline d’enseignement. Un diplôme universitaire de deuxième cycle est un atout. Ils ont une bonne connaissance du milieu des Premières Nations pour en faire partie ou parce qu’ils y ont travaillé. Ils démontrent une excellente maîtrise à l’oral et à l’écrit du français ou de l’anglais, mais idéalement des deux langues.

Langue d’enseignement

L’Institution Kiuna est un établissement bilingue qui offre de l’enseignement en français et en anglais.

Conditions

Le traitement varie en fonction de la scolarité, de l’expérience reconnue et du statut d’emploi, lesquels sont définis dans le Manuel des conditions de travail du Conseil en Éducation des Premières Nations.

Qualifications requises et exigences particulières

Elles sont disponibles sur le site Internet du Conseil en Éducation des Premières Nations : www.cepn-fnec.com ainsi que sur le site de l’Institution Kiuna : www.kiuna-college.com.

Dates des entrevues

Les entrevues de sélection se dérouleront à l’Institution Kiuna, les 26 et 27 septembre 2012. La date qui vous sera proposée ne pourra être déplacée.

Début des cours

Les cours débuteront le 21 janvier 2013.

Candidatures

Les personnes intéressées à faire partie de l’équipe de l’Institution Kiuna sont priées de faire parvenir leur curriculum vitae, accompagné d’une lettre démontrant leur intérêt, par courriel ou télécopieur en prenant soin de demander une confirmation de lecture, au plus tard le 14 septembre 2012, à 16 h 00, à :

Adresse de courriel : applications@kiuna-college.com

Télécopieur : (450)568-5210

Téléphone : (450)568-6464

Living Library event - McGill's Aboriginal Awareness Week - September 26th

Invitation to participate: Living Library event for McGill's Aboriginal Awareness Week - September 26, 2012

Hello,

McGill’s 2^nd Annual Aboriginal Awareness Week is just around the corner and the First Peoples’ House and Living Library are teaming up to organize an All-Aboriginal Living Library. I am reaching out to you because I think you would make a great “Book” and would like to know if you are interested in participating.  The concept of a living library is the coming together of individuals from all walks of life in an open and safe environment. Volunteer ‘Books’ are real people who are able to communicate their personal reality (eg.“60 Minutes with a Red Man” or “Walking two paths: An urban Native experience” or “Being Two-Spirited”) and are available to meet with interested ‘Reader(s)” for a 30-45 minute private encounter. 

You will need to come up with your own book title and brief book description. I would be happy to help you brainstorm. It doesn’t have to be your full life story.  You should choose what you are comfortable sharing, be it personal life or work experiences, a talent or share a piece of knowledge that you’ve acquired.  More information and examples of book descriptions can be found here: http://www.mcgill.ca/livinglibrary/

Aboriginal Awareness Week website: http://aboriginalnetwork.mcgill.ca/wed.html

First held at a youth festival in Denmark in 2000, a living library event is intended to break down stereotypes and challenge attitudes about difference by fostering understanding among diverse members of a community.  The Aboriginal population is one that is very diverse and I think this would be a wonderful opportunity to demonstrate the array of past and current realities Aboriginal people have. 

It will be held on Wednesday, September 26^th from 11am-3pm at the Redpath Museum (see map: http://www.mcgill.ca/maps/?Building=179) and includes lunch. Based on your availability, you can participate for the full day or just part of the day.  

Please let me know ASAP if you would like to participate!  If you know someone else who would make a Book, please share this information!

Wela’lioq/Thank you!

Paige

Paige Isaac, Bsc

Interim Coordinator | First Peoples' House | McGill University | 3505 Peel Street | Montreal, QC | H3A 1W7 | tel: 514-398-3217 | fax: 514-398-8169 | paige.isaac@mcgill.ca | www.mcgill.ca/fph

Assemblée générale de fondation - 25 septembre - Centre de développement communautaire à Montréal

Invitation

Le nouveau « Centre de développement communautaire autochtone à Montréal » tiendra son assemblée générale de fondation le 25 septembre prochain, 18h, à l’hôtel des Gouverneurs, Place Dupuis. Tous les membres de la communauté autochtone de Montréal sont invités à y participer.

Renseignements : Éric Cardinal, au 514-331-6587
et sur le site Web

www.autochtonemtl.com

(Source : Éric Cardinal)

McGill's 2nd annual Aboriginal Awareness Week - September 24th to 28th

Click here for the Facebook Event page

The Aboriginal Sustainability Project is pleased to announce the 2nd Annual Aboriginal Awareness Week from September 24 to the 28 2012. The week offers an opportunity to discover and learn about Aboriginal peoples in Canada. It will include an exploration of legal definitions of Aboriginal peoples in Canada, their struggle for recognition as a nation, as well as a look how Aboriginal peoples define themselves and where they stand in the international stage.

First Nations are at a crossroads regarding citiz

enship; who is and isn't a member of a Nation. Is it a matter of blood quantum or the ties to the community? Dr. Pamela Palmater will examine this question through her research. As well Clément Chartier, President of the Métis National Council, will discuss the Métis peoples' perseverance in overcoming hurdles to recognition as a Nation and the challenges that lie ahead. Finally, Candace Miracle's documentary The Creator Game: The Quest for Gold and the Fight for Nationhood will be screened which tells the story of an Iroquois Nation lacrosse team who find themselves center stage as they fight to be recognized as a nation in an international sports event.

We are honoured by the efforts of our many partners who have helped organize events for the week. The McCord Museum will host a discussion on residential schools and Aboriginal art, in connection with their current exhibition of Edward Curtis – Beyond Measure, on display until November 28 2012. The Indigenous Student Association will host comedian Ryan McMahon who will talk about the importance of cultural understanding and being proud of who we are in today's society. The Aboriginal Law Students Association will host Jonathan Rudin discussing a recent Supreme Court decision, R v. Ipeelee., and its impact on the sentencing of Aboriginal offenders.

Take time to browse through the week's activities-from the opening and closing ceremony-to an excursion to the Kahnawake Cultural Centre. We invite you to discover and learn about Aboriginal peoples of Canada; their histories, their cultures and about contemporary issues. To kick-start the week, Friday September 21 is the date of the 11th Annual Pow-Wow, located on lower campus, hosted by the First Peoples' House.

Lastly, we would like to thank the McGill and Aboriginal communities for their ongoing support and for the crucial roles they play in making Aboriginal Awareness week a reality.

Have a wonderful week!

Wapikoni Mobile à Montréal ! 22 septembre au 11 novembre

Événement bénéfice pour le théâtre Ondinnok - Harricana - 19 septembre

Théâtre Teesri Dunyia - Where the blood mixes - 13 au 30 septembre

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Join Teesri Duniya Theatre for the Quebec premier of "Where the Blood Mixes" by Kevin Loring, directed by Lib Spry.

Where the Blood Mixes is about the legacy left behind after aboriginal children were taken from their families, abused and assaulted in Residential Schools. The child of Residential School survivors, Christine is removed from her home at a young age. When she returns, she must rediscover the family and community she left behind. Where the Blood Mixes is a story of loss and redemption: Can a person survive a past marred with historical injustice; can a people survive their difficult history and march on?

Sept 13 to 30, 2012
Wednesday to Saturday 8:00pm
Saturday and Sunday Matinee 2:00 pm

Centre Culturel Calixa-Lavallée, 3819 av Calixa-Lavallée (parc Lafontaine)

Box Office: 514 848 0238

Adults: $24, Seniors: $20, Students: $12

Special 2 for 1 pricing: Wednesday evenings and Saturday matinees

To purchase tickets now, visit www.teesriduniya.com

For media and school sale inquiries, please contact Rachel at info@teesriduniya.com

Like us on Facebook and follow us on Twitter @Teesri_Duniya!

Marche Innu Meshkenu / N'Pmosamek sôkhosaig- 8 et 9 septembre 2012

Invitation à la marche Innu Meshkenu / N'Pmosamek sôkhosaig- 8 et 9 septembre 2012

Bonjour,

Les 8 et le 9 septembre 2012

Joignez-vous à nous pour la marche Innu Meshkenu / N’Pmosamek Sôkhosaig : un périple de plus de 50 km qui vous mènera de la communauté de Wôlinak jusqu’à Nicolet le 8 septembre, et le 9 septembre de Nicolet à l’Institution Kiuna à Odanak.

La marche s’adresse à tous.

Vous trouverez tous les détails concernant la préparation, le trajet et les inscriptions dans le document d’information ci-joint.

Nous vous invitons aussi à transférer le présent courriel dans vos réseaux.

Merci,

Qu’est-ce qu’Innu Meshkenu?

Innu Meshkenu est un projet mobilisateur initié par le Dr Stanley Vollant, qui consiste en une marche de près de 5 000 km s’étalant sur 5 ans. Elle a pour but de permettre au Dr Stanley Vollant de rencontrer les jeunes afin de les inciter à poursuivre leurs études et à vivre façon active et saine.

Les principaux objectifs de la marche sont :

·       - d’inspirer les jeunes à réaliser leurs rêves tout en restant en santé;

·       - d’acquérir des connaissances traditionnelles des aînés;

·       - de créer des ponts entre les communautés autochtones et non autochtones.

Pour plus d’informations : www.innu-meshkenu.com

Thanissa Lainé

Agente d’information/Information Officer Conseil en Éducation des Premières Nations First Nations Education Council

Célébrons ensemble le 5e anniversaire de la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones adoptée le 13 septembre 2007! Let’s celebrate the 5th anniversary of the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples adopted on September 13, 2007! http://www.facebook.com/apnql.afnql www.cepn-fnec.com

Eastmain's 4th Traditional Pow wow - September 7th to 12th

NEW DATE September 7, 8 & 9 2012

Click here for the Facebook Event page

Host Drum: Washeskuun - Waswanipi,Quebec

Co-Host: Chippewa Travellers - Cape Crocker, Ontario

Invited Drum:

Chisasibi Singers - Chisasibi,Quebec

Whitetail Cree singers - Ontario
Black Bear singers - Manawan, Quebec
High Ridge Singers - Moose Cree First Nation, Ontario

Honorary Drum: Northern Medicine - Eastmain, Quebec

MC: Kirby Mianskum - Nipissing First Nation, Ontario

Co-MC: Chris Pheasant - Wikwemikong, Ontario

Arena Director: Gerald Chum - Cochrane, Ontario
Co- Arena Director: Clayton Tomatuk - Eastmain, Quebec
Head Male Dancer: Willie Trudeau - Wikwemikong,Ontario
Head Female Dancer: Marie Eshkibok-Trudeau - Wikwemikong, Ontario
Head Youth Male Dancer: Shane Flammand - Wikwemikong, Ontario
Head Youth Female Dancer: Kaleigh Simpson - Timiskaming First Nation, Quebec

Featuring: Sudbury Dance Troupe

Specials: 

Hand Drum Contest 1st, 2nd, 3rd

Men's Traditional Dance - Sponsored by Kirby & Kim Mianskum
Hoop Dance
Best Ribbon Shirt - 1st & 2nd (open to all)
Honorarium first 4 drums registered

Friday September 7: Social Night 6:00pm

Saturday September 8: Grand Entry 12:00pm & 7:00pm

Sunday September 9: Grand Entry 11:00am

Food Vendors: 100$ per day or 150$ Weekend

Craft Vendors: 50$ weekend

Pow-wow committee is not responsible for any lost, stolen or misplaced items

Absolutley NO Drugs or Alcohol permitted on Pow-wow grounds!

Séances d'information - Forum jeunesse de l'île de Montréal - 7 au 11 septembre

Séances d’information

Un appel de Projets concertés est en cours! C’est plus de 938 433 $ qui seront investis afin de financer des projets dans le cadre du Fonds régional d’investissement jeunesse (FRIJ). La date limite de dépôt des dossiers est le vendredi 5 octobre 2012 à 17 h.

Le Forum jeunesse de l’île de Montréal vous invite à trois séances d'informations qui se tiendront en septembre afin de rencontrer les organisations désirant déposer un projet. Au programme, une présentation de l'appel de projets, les priorités du FRIJ, la rédaction du plan d'action et tou-te autre information utile. Cette première partie durera environ une heure et sera suivie de rencontres individuelles afin de répondre aux questions plus spécifiques.

Dates à retenir : 7 septembre 2012, dès 13 h 30 10 septembre 2012, dès 17 h 30 11 septembre 2012, dès 13 h 30

Veuillez noter qu'un nombre maxi-mum de 50 personnes est fixé pour chaque rencontre. Inscrivez-vous auprès de Samia M'Hari, au
514 842-2400 poste 2511 ou au smhari@credemontreal.qc.ca

Entre temps, nous vous invitons à consulter le quide de dépôt de projet à l'adresse suivante : www.fjim.org/v3/frij.asp

(Source : Ville de Montréal)

Atelier: décolonisation & anti-oppression - 6 septembre

 

Cliquez ici pour la page Facebook de l'événement

 

(English follows)

avec:

Tami Starlight - Crie aînée «twin spirited» de la Nation de Peguis (Manitoba) qui réside actuellement sur le territoire occupé et non cédé de Côte Salish. (ou Vancouver, le nom donné par les colons)

 

Détails de l'atelier:
 

Décolonisation 101 (histoire de la colonie de Kanata, de l'île de la tortue, de  la Couronne, de la baie d'Hudson, de la GRC, les traités, papier blanc, la variole, etc. - comment nous pouvons aider les nations et connaître les protocoles)

Anti-Oppression 101 (atelier de base sur les définitions et la façon dont elle affecte nos vies de tous les jours)

Principes de base de la base, horizontal, démocratique et anti oppressive, l'organisation collective de la communauté. (pour plus d'informations sur l'un des détails de l'atelier - envoyer par email ci-dessous est et de l'information est affichée sur cette page comme mur - voir aussi les liens ci-dessous)

Info:

 
https://theantioppressionnetwork.wordpress.com/
http://indigenoussolidaritynetwork.wordpress.com/
 

Mon courriel: tamistarlight@gmail.com
 

hiy hiy!

Tami Starlight

_____________________

 

with:
 

Tami Starlight - Cree two-spirited elder - Peguis Nation (Manitoba) currently residing on occupied and unceded coast salish territory. (Vancouver - settler name)

Workshop details:

Decolonization 101 (History of the colony of Kanata, Turtle island, the crown, Hudson bay, RCMP, treaties, white paper, small pox, etc - how we can support nations and learn protocols)

Anti-Oppression 101 (basic workshop on the definitions and how it affects our everyday lives)

Basics of grassroots, horizontal, democratic anti oppressive, collective community organizing. (for more information on any of the workshop details - email is below and information is posted on this like page wall - also see the links below)

Info:

https://theantioppressionnetwork.wordpress.com/
http://indigenoussolidaritynetwork.wordpress.com/

My email: tamistarlight@gmail.com



hiy hiy!

Tami Starlight

Soirée Art-Culture Autochtone - Shal Bacon - 6 septembre

(English follows)

Kwé, Kuei, Bonjour!!!

Soirée ART • CULTURE AUTOCHTONE; Musique, arts de la scène (micro ouvert)

Jeudi, 6 septembre à partir de 21h.

Café-bar l’Escalier 552, rue Saint-Catherine est

Ce jeudi 6 septembre nous aurons comme artiste invité  Shal Malakesh Bacon.

Shal Malakesh Bacon, est  originaire de Mani-Utenam et a appris à  jouer de la guitare en écoutant Ben Harper et  Jack Johnson. Il aime bien jammer dans les partys de la communauté,  il compose ses propres chansons et a collaboré à plusieurs reprises avec des artistes autochtones. Entre autres il collabore avec son frère Dany Bacon qui est un auteur-compositeur-interprète innu très apprécié.

Les Soirées ART•CULTURE AUTOCHTONE

Un moment de partage avec la communauté autochtone de Montréal, tous les premiers jeudis de chaque mois!

Venez visiter notre site:
http://www.cpn.uqam.ca/fr/2012/evenements/soiree-art-culture-autochtone-6-septembre-2012

Ouvert à tous!                      Entrée libre!

Organisée par:

Le Cercle des Premières Nations de l'UQAM et

Le Comité ART • CULTURE du

RÉSEAU pour la stratégie urbaine de la communauté autochtone à Montréal

Pour information: cpn@uqam.ca (514) 987-3000 poste 6793#

Aussi sur Facebook

Kwé, Kuei, Hi!!!

NATIVE ART • CULTURE evening; Music, performing arts (open mics)

Thursday September 6th starting at 21h.

At Café-bar l’Escalier; 552, Saint-Catherine East Street

We are happy to announce that this Thursday, September 6th, our musical guest will be  Shal Malakesh Bacon.

Shal Malakesh Bacon, is from Mani-Utenam and learned to play the guitar by listening to Ben Harper and Jack Johnson. He likes to jam in the parties of his community, composes his own songs, and has collaborated several times with Native artists. Among others he worked whit his brother Dany Bacon, Dany is a composer and songwriter innu appreciated.

The Native ART•CULTURE evenings:

Sharing moments with the aboriginal community of Montreal on every first Thursday of each month!

Come and visit our site:
http://www.cpn.uqam.ca/en/2012/events/native-art-culture-evening-september-6th-2012

Open to all!                      Free admission!

Organised by:

First Nations Circle of UQAM, (Le Cercle des Premières Nations de l'UQAM) and

The ART • CULTURE committee from the

Montreal Urban Aboriginal Strategy NETWORK

For more information: cpn@uqam.ca (514) 987-3000 ext 6793#

Also on Facebook

Gustavo Zamora Jiménez

Coordonnateur

Cercle des Premières Nations de l'UQAM

(514) 987-3000 poste 6793

Local DS-3223

cpn@uqam.ca  www.cpn.uqam.ca

Centres de la jeunesse et de la famille Batshaw - Recherche de bénévoles

Besoin urgent de foyers autochtones

Une maison d'accueil à long terme est recherchée pour Tom qui a deux ans et qui a été exposé à la drogue dans l'utérus. Jusqu'à présent, le développement de sa motricité est un peu en retard. Il com-prend le langage et parle en phrases de deux mots. Son progrès est surveillé à la Clinique médicale Batshaw. Tom est fougueux et est prêt à faire la bataille si on fait quelque chose qui lui déplaît. En dépit de sa situation, c`est un petit garçon heureux et exubérant, qui adore être à l'extérieur et pour qui courir et sauter est un must. Il joue bien avec les autres enfants et il est également très à l'aise en jouant seul. Il est très timide face aux étrangers et a tendance à s'accrocher à ses soignants chaque fois qu'il rencontre des gens qui ne lui sont pas familier. Il a une bonne routine quotidienne, il mange bien, prend la sieste l'après-midi et dort toute la nuit. Il n'est pas en mesure de se vêtir, mais est capable de mettre ses chaussures. Les parents de Tom sont incapables de prendre soin de lui, donc, il a besoin d'une famille biparentale qui peut s'engager à long terme pour aussi longtemps qu'il en aura besoin. Une famille Inuit ou autochtone serait l'idéal.

Les Centres de la jeunesse et de la famille Batshaw ont un besoin urgent de familles autochtones et Inuits qui sont prêtes à ouvrir leurs foyers en tant que parents d'accueil pour répondre aux besoins de placement d'enfants d`origine autochtones et Inuits. En ces temps difficiles, les familles se sentent de plus en plus incapable de prendre soin de leurs enfants. En tant qu'organisme de protection de l'enfance, Les Centres de la jeunesse et de la famille Batshaw doivent relever le défi de cette réalité sociale. Nous avons besoin de votre aide pour répondre à cette demande. Au cours des derniers mois, il y a eu une grande demande de foyers d'accueil pour jeunes enfants autochtones et Inuits, allant de nourrissons aux tout-petits. La majorité de ces enfants sont dans des foyers d'accueil d'urgence en attente de logements permanents.

En raison de cette forte demande notre banque de logements a été considérablement réduite pour les tout-petits comme Tom. Si vous occuper d`un enfant à temps plein ne convient pas à votre situation familiale actuelle, nous sommes aussi en besoin de foyers de répit pour enfants autochtones et Inuits. Nous avons aussi un grand besoin de foyers de répit quelques week-ends par mois pour accueillir les enfants afin de donner à leurs parents une pause.

Pour plus d'informations à propos de Tom ou si vous souhaitez plus d'informations sur comment accueillir un/une enfant, s'il vous plaît appelez Les Centres de la jeunesse et de la famille Batshaw au
514-932-7161, poste 1203.
(Source: Batshaw)

Projet Ka Mamukanit - Inscriptions

Le projet d’insertion socioprofessionnel Ka Mamukanit pour Autochtones vivant dans la grande région de Montréal offrira ses services à une troisième cohorte en septembre à Montréal. Quelques critères ont été établis pour être admissible au projet.

Attention! Places limitées!

Pour information et/ou inscription :

Projet Ka Mamukanit - CDRHPNQ
460, Ste-Catherine Ouest, local 933

Montréal, (Québec) H3B 1A7
bcranemartin@cdrhpnq.qc.ca
Tél. : 514-283-1850
Télécopieur: 514-283-1807

Collège Kiuna - Inscriptions pour l'automne 2012 !

Théâtre et conte pour les jeunes autochtones à Montréal

Théâtre et conte pour les jeunes autochtones à Montréal

Trickster@MTL est un projet de médiation culturelle et de développement social adapté du programme, L’Effet Trickster, en réponse à la réalité des jeunes autochtones en milieu urbain.

C'est un espace de rencontres et d’échanges entre jeunes issus des Premières Nations et Inuits, artistes professionnels, médiateurs et publics autochtones et non-autochtones.

Jusqu’à 30 jeunes autochtones de 8 à 12 ans vivant à Montréal auront la chance de participer au projet cet automne et ainsi vivre une expérience personnelle socialement et culturellement valorisante au travers le vécu d’un processus de création d’une pièce théâtre inspirée par des contes autochtones.

La participation est gratuite et ne requière aucune exigence particulière.

Une vingtaine de séances prévues à l'automne 2012 permettront aux jeunes de revisiter leur culture traditionnelle en s’initiant à des pratiques émergentes: ateliers de cirque et théâtre, contes, jeux, conception de costumes, décors, rencontres avec des ainés, etc. Chaque étape du processus est un espace de rencontre, d’exploration créative et avant tout de développement personnel et social. La mise en scène du conte et sa présentation en fin de programme apportent aux participants le vécu d’une situation de réussite, favorisant le renforcement et l’ancrage de la confiance, l’estime de soi et du développement identitaire.

Plusieurs artistes professionnels se joignent au projet: Pierre Paul Savoie, Maxime Lee Larose, Myriam El Yamani.

Les séances auront lieu au centre-ville de Montréal, principalement les fins de semaine au Centre d'Amitié Autochtone de Montréal. Le lieu et le calendrier spécifiques des séances seront confirmés au plus vite selon la disponibilité des jeunes et de leurs familles.

Trickster@MTL est un projet réalisé par Exeko, organisme à but non lucratif basé à Montréal, en collaboration avec le Centre d'Amitié Autochtone de Montréal, la Ville de Montréal, le Ministère de la culture, des communications et de la condition féminine du Québec et les Centres de la jeunesse et la famille Batshaw.

Les places sont limitées. Inscrivez dès maintenant votre enfant en complétant le formulaire en ligne :

http://exeko.org/trickster/register/

Nous vous contacterons rapidement pour confirmer votre inscription ainsi que les détails de votre participation.

Plus d'informations:

François-Xavier Michaux

514.528.9706

fx.michaux@exeko.org

(Source : Exeko)

Dernière chance de voir l'exposition Art moderne inuit!‏

Quvianatuliak Takpaungai, Femme tenant une natte, Pierre, 29,9 x 45,5 x 14,0 cm, don de Samuel et Esther Sarick, Toronto, 1996, © Dorset Fine Arts

L’exposition a été prolongée et se terminera le 9 septembre prochain.

L’exposition Art moderne inuit : mettre en lumière l’évolution de l’art inuit

Montréal, le 16 février 2012 – Le Musée McCord est heureux d’annoncer la tenue de l’exposition Art moderne inuit, la collection Samuel et Esther Sarick, du Musée des beaux-arts de l’Ontario, du 24 février au 3 septembre 2012. Il s’agit de la seule présentation au Canada de cette exposition après sa présentation initiale au Musée des beaux-arts de l’Ontario. Gerald McMaster, qui y est conservateur de l’art canadien et Ingo Hessel, spécialiste de l’art inuit, en sont les deux commissaires.

« Regroupant plus de 138 oeuvres créées par près de 75 artistes, Art moderne inuit retrace la transformation de l’art inuit au 20e siècle. Les sculptures, estampes et dessins sélectionnés mettent à l’honneur le travail de plusieurs artistes parmi les plus éminents de notre siècle dont David Ruben Piqtoukun, Kenojuak Ashevak, Karoo Ashevak, Annie Pootoogook et Lucy Tasseor, » déclare Gerald McMaster. « L’exposition permettra au visiteur d’admirer l’une des collections d’art inuit les plus complètes au monde et à travers laquelle ce dernier pourra suivre le parcours évolutif des artistes et de leur société, » poursuit-il.


Une société en changement

L’exposition nous plonge au coeur même d’une société en plein changement. Elle examine les nombreux bouleversements auxquels ont été confrontés les Inuits et évalue leurs répercussions aux plans social, politique, économique et culturel, mais également au niveau artistique.

« L’art inuit est avant tout identitaire, fondé sur des connaissances traditionnelles et adapté à des réalités contemporaines. Paradoxalement, c’est à travers cette évolution de l’art, devenu hybride, que la résilience de leurs traditions transparaît. Les artistes inuits ont su les conserver tout en ajoutant ingéniosité et innovation à leur travail, » déclare Guislaine Lemay, conservatrice Ethnologie et archéologie au Musée McCord. Art moderne inuit permet donc de mettre en lumière cette période évolutive de l’art moderne échelonnée sur de nombreuses décennies.

L’évolution de l’art inuit La place qu’occupe l’art inuit en 2012 est considérable ; on ne peut que constater la richesse de l’apport des Inuits lorsqu’il est question de l’histoire de l’art au Canada.

L’exposition aborde plusieurs thèmes :

L’art face au colonialisme explore les répercussions des premiers contacts avec les Européens. Dès la fin du XVIIIe siècle, explorateurs, baleiniers, marchands et missionnaires sont présents dans l’Arctique. Ils ramènent comme souvenirs de petits objets en ivoire fabriqués par les Inuits. Rapidement, ces étrangers (Qallunaat) vont commander des sculptures aux Inuits, notamment des kayaks et de petits animaux. Dans les années 1950, les Inuits vivent d’importants bouleversements sociaux et culturels alors que leur mode de vie fondé sur la chasse et la pêche s’effondre. Le Gouvernement fédéral incite les familles inuites à abandonner leur mode de vie nomade et à s’établir dans des villages permanents. Le gouvernement implante, par l’entremise de James Houston et de la Guilde canadienne des métiers d’art, un programme d’art, espérant par-là stimuler l’économie des Inuits. L’art de cette période répond à des attentes commerciales.

Nous sommes Inuits présente l’établissement des coopératives dans les communautés du nord, l’art inuit devient un marché florissant dans les communautés. Cette production procure non seulement des ressources financières, mais aide également la société inuite à préserver son identité culturelle. À travers des termes récurrents (le chamanisme, la spiritualité, les relations humain-animal, la nature, la mère et l’enfant et la vie en famille) les artistes inuits se racontent au monde extérieur. Vers les années 1970, l’art inuit rejoint les rangs officiels de l’art canadien, gagnant par le fait même, une reconnaissance internationale.

Je suis un artiste inuit souligne l’émergence et la démarcation d’artistes tels que Pauta Sail et Karoo Ashevak. Bien que les thèmes restent traditionnels, le style personnel supplante le style communautaire.

Je suis un artiste, le dernier thème exploité, regroupe de nombreuses oeuvres qui reflètent la prise de conscience par les artistes de leur nouvelle identité hybridée. L’exposition nous fait découvrir des artistes qui, à travers leur art, font une critique de leur société et de leur environnement et se penchent sur des questions locales et mondiales ayant un impact sur la société inuite. Des films, des conférences et des présentations complètent cette exposition et dévoilent certains trésors nordiques provenant des collections du Musée McCord.

À propos de Samuel et Esther Sarick

Samuel et Esther Sarick ont collectionné l’art inuit pendant plus de quarante ans. Cette passion leur a permis d’amasser l’une des plus belles collections du genre, couvrant l’histoire complète de l’art moderne inuit. Leur don de plus de 3000 oeuvres au Musée des beaux-arts de l’Ontario a assuré l’intégration de l’art inuit à notre récit national, reflétant leur croyance que le Nord incarne la singularité du Canada.

À propos du Musée McCord

Le Musée McCord se consacre à la préservation, à l’étude et à la mise en valeur de l’histoire sociale de Montréal d’hier et d’aujourd’hui, de ses gens, de ses artisans et des communautés qui la composent. Il abrite l’une des plus importantes collections historiques en Amérique du Nord, composées d’objets des Premiers Peuples, de costume et textiles, de photographies, d’arts décoratifs, de peintures et d’estampes et d’archives textuelles, totalisant plus de 1 400 000 artefacts. Le Musée McCord présente des expositions stimulantes qui interpellent les gens d'ici et d'ailleurs en posant un regard actuel sur l’histoire. Il offre également des activités éducatives et culturelles et développe des applications Internet innovatrices. Musée McCord, notre monde, nos histoires.

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Photographies disponibles sur demande. Possibilités d’entrevues avec Guislaine Lemay, conservatrice Ethnologie et archéologie au Musée McCord

Source et renseignements :

Nadia Martineau
Agente de marketing-communications, relations publiques, Musée McCord
514 398-7100 poste 239
nadia.martineau@mccord.mcgill.ca

Le Musée McCord remercie le ministère de la Culture, des Communications et de la Condition féminine du Québec et le Conseil des arts de Montréal pour leur soutien ainsi que ses partenaires : Astral et The Gazette.